عن حلق اللحيه

إن إعفاء اللحية من هدي الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام وكذلك الصحابة الكرام والسلف الصالح رضي الله عنهم أجمعين،
فلم يذكر عن أحد منهم انه كان يحلق لحيته، بل على العكس من ذلك كانوا يعظمونها ويعلون شأنها،



كان قيس بن سعد رضي الله عنه رجلا أمرد لا لحية له، فقال قومه الأنصار:


نعم السيد قيس لبطولته وشهامته ولكن لا لحية له، فو الله لو كانت اللحى تشترى بالدراهم لاشترينا له لحية !!







*******


عن عبيد الله بن عبد الله بن عبيد الله قال : جاء رجل من المجوس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد حلق لحيته وأطال شاربه فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: ما هذا؟ قال هذا في ديننا , قال : ولكن في ديننا أن نجز الشارب وأن نعفي اللحية.)) أخرجه ابن أبي شيبة.

*******

قال صلى الله عليه وسلم : « وفروا اللحى » رواه البخاري / كتاب اللباس ( 7 / 56)
وقال صلى الله عليه وسلم : « اعفوا اللحى »
وفي رواية «أوفوا اللحى وخالفوا المشركين »
وفي رواية أخرى « ارخوا اللحى خالفوا المجوس »
كلها عند مسلم في صحيحه /كتاب الطهارة (1/222)


*******





وهذا الأحنف بن قيس كان رجلا عاقلا حليما وكان أمرد لا لحية له وكان سيد قومه فقال بعضهم: وددنا أنا اشترينا للأحنف لحية بعشرين ألف..!

فلم يذكروا حنفه ولا عوره وإنما ذكروا كراهية عدم وجود اللحية عليه، وما ذلك إلا لأن اللحية عند هؤلاء الأخيار تعتبر من الجمال والرجولة والكمال لشخصية المسلم.
.



وكان الواحد منهم أهون عليه أن تزول رقبته ولا تزول لحيته.
أما اليوم فكثير من أبناء المسلمين لا يتمنى أن يشترى له لحية بل إنه يدفع الأموال لإزالتها من وجهه، بل قد يود بعضهم لو عدمها نهائيا وساق على ذلك آلاف الدراهم!!

***********


عن يزيد بن حبيب مرسلا أن رسولا كسرى لما دخلا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد حلقا لحاهما وأعفيا شواربهما كره النظر إليهما وقال: ويلكما من أمركما بهذا ؟!) قالا : أمرنا بهذا ربنا -يعنيان كسرى- فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ولكن ربي أمرني بإعفاء لحيتي وقص شاربي).


رواه ابن جرير بسند جيد وابن كثير وابن الجوزي وحسنه الألباني في فقه السيرة.



.قال الشيخ علي محفوظ- وهو من كبار علماء الأزهر- ما نصه: " وقد اتفقت المذاهب الأربعة على وجوب توفير اللحية وحرمة حلقها ".في كتابه (الإبداع في مضار الابتداع (409))

وقال الشيخ محمود خطاب في (المنهل العذب المورود) : " فلذلك كان حلق اللحية محرما عند أئمة المسلمين المجتهدين أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وغيرهم ".

وتفصيل هذا الاتفاق المحكي يتبين بما وقفنا عليه من أقوال لهم وهي على النحو الآتي :
أولا: مذهب الحنفية:
" يحرم على الرجل قطع لحيته ".
قال في (الدر المختار) 6/407
" ولا يأخذ من لحيته شيئا لأنه مُثلَةٌ ".(البحر الرائق شرح كنز الدقائق (2/372)

فقولهم: ( لم يبحه أحد ) صريح في الإجماع .
وفي (الفروع)1/100 : " وذكر ابن حزم الإجماع على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض"


*******


.يا أخي المســـــــــــــلم:
يا من تحلق لحيتك، كيف يهون عليك أن تفرط في لحيتك التي فيها وقارك ورجولتك وجمالك؟


والله لا يليق ذلك بك وأنت الرجل المسلم العاقل، ثم قل لي بريك: ماذا ينفعك حلقها؟ ... هل تريد أن تأثم ..؟
لماذا تعرض نفسك للعذاب وأنت في غنى عنه؟

ولماذا تتعب نفسك، لأن حلاقتها كلها تعب وخسارة وإضاعة وقت ومال!



لماذا كل ذلك يا أخي ؟اترك لحيتك في وجهك كما خلقها الله لك ولا داعي لإتعاب نفسك، هي كم وزنها حتى تزيلها من وجهك؟!

هل ثقلت عليك أو شوهت وجهك؟
لا أظن أن شيئا من ذلك يحصل بسبب اللحية.
أم أنه العناد
والمخالفة الصريحة


******
والسلام مسك الختام


أنتظر ردودكم......